La realeza británica cenó carne humana (pero no te preocupes, fue hace 300 años)


Por: Fiona Macrae | Daily Mail

Actualizado: 10:40EDT 6 de marzo de 2016


Durante mucho tiempo han sido famosos por su amor por los lujosos banquetes y las ricas recetas. Pero lo que es menos conocido es que a la realeza británica también le gustaba la carne humana.

Un nuevo libro sobre canibalismo medicinal ha revelado que posiblemente a finales del siglo XVIII la realeza británica se tragaba partes del cuerpo humano.

El autor añade que esta no era una práctica reservada a los monarcas sino que estaba muy extendida entre las personas acomodadas de Europa.

María II (1662-1694), hija mayor de Jaime II
Retrato del rey Carlos II c.1675

Incluso mientras denunciaban a los caníbales bárbaros del Nuevo Mundo, aplicaban, bebían o vestían momias egipcias en polvo, grasa humana, carne, huesos, sangre, sesos y piel.

El musgo extraído de los cráneos de los soldados muertos se utilizó incluso como cura para las hemorragias nasales, según el Dr. Richard Sugg de la Universidad de Durham.

El Dr. Sugg dijo: «El cuerpo humano se ha utilizado ampliamente como agente terapéutico y los tratamientos más populares involucran carne, hueso o sangre.

‘El canibalismo se encontró no sólo en el Nuevo Mundo, como suele creerse, sino también en Europa.

‘Una cosa que rara vez nos enseñan en la escuela, pero que se evidencia en los textos literarios e históricos de la época, es la siguiente: Jaime I rechazó la medicina para cadáveres; Carlos II fabricó su propia medicina para cadáveres; y Carlos I fue convertido en medicina para cadáveres.

«Junto con Carlos II, entre los usuarios o prescriptores eminentes se encontraban Francisco I, el cirujano de Isabel I, John Banister, Isabel Grey, la condesa de Kent, Robert Boyle, Thomas Willis, Guillermo III y la reina María».

Nuevo mundo: Representación del canibalismo en la tribu brasileña Tupinambá según lo descrito por Hans Staden en 1557. Sea cierto o no, el mito ignoraba el hecho de que los europeos consumían carne humana.

La historia del canibalismo medicinal, sostiene el Dr. Sugg, planteó una serie de cuestiones sociales importantes.

Dijo: ‘El canibalismo medicinal utilizó el formidable peso de la ciencia, las publicaciones, las redes comerciales y la teoría educada europeas.

“Si bien la medicina de cadáveres se ha presentado a veces como una terapia medieval, alcanzó su apogeo durante las revoluciones sociales y científicas de la Gran Bretaña moderna.

‘Sobrevivió hasta bien entrado el siglo XVIII, y entre los pobres persistió obstinadamente hasta la época de la reina Victoria.

‘Independientemente de la cuestión del canibalismo, el abastecimiento de partes del cuerpo nos parece hoy muy poco ético.

«En el apogeo del canibalismo medicinal, se extraían habitualmente cuerpos o huesos de tumbas egipcias y cementerios europeos. No sólo eso, sino que, ya entrado el siglo XVIII, una de las mayores importaciones de Irlanda a Gran Bretaña fueron los cráneos humanos.

Esta pintura de la ejecución de Carlos I en 1649 muestra a la gente avanzando para limpiar la sangre del ex rey. Se pensaba que tenía propiedades curativas.

«Es difícil decir si todo esto fue peor que el moderno mercado negro de órganos humanos».

El libro ofrece numerosos ejemplos vívidos, a menudo inquietantes, de esta práctica, que van desde los patíbulos de ejecución de Alemania y Escandinavia, pasando por los tribunales y laboratorios de Italia, Francia y Gran Bretaña, hasta los campos de batalla de Holanda e Irlanda y las tribus devoradoras de hombres. de las Américas.

Una pintura que mostraba la ejecución de Carlos I en 1649 mostraba a personas limpiando la sangre del rey con pañuelos.

El Dr. Sugg dijo: «Esto se usó para tratar el «mal del rey», una dolencia que generalmente se cura con el contacto de monarcas vivos.

«En la Europa continental, donde el hacha caía habitualmente sobre el cuello de los criminales, la sangre era la medicina elegida por muchos epilépticos.

‘En Dinamarca, el joven Hans Christian Andersen vio a unos padres haciendo que su hijo enfermo bebiera sangre en el patíbulo. Este tratamiento era tan popular que los verdugos rutinariamente hacían que sus asistentes recogieran en tazas la sangre que brotaba del cuello de los delincuentes moribundos.

‘Ocasionalmente, un paciente puede atajar este sistema. En una ejecución de principios del siglo XVI en Alemania, «un vagabundo agarró el cuerpo decapitado «antes de que cayera y bebió su sangre…»».

El último caso registrado de esta práctica en Alemania ocurrió en 1865.

Autor Dr. Richard Sugg

Libro del Dr. Richard Sugg, que incluye una fotografía de John Tradescant el Joven (1608-1662), botánico y jardinero.

Mientras que Jaime I se había negado a tomar un cráneo humano, a su nieto Carlos II le gustó tanto la idea que compró la receta. Después de haber pagado unas 6.000 libras esterlinas por ello, a menudo destilaba él mismo cráneos humanos en su laboratorio privado.

El Dr. Sugg dijo: ‘Conocido en consecuencia como «las gotas del rey», este remedio fluido se usó contra la epilepsia, las convulsiones, las enfermedades de la cabeza y, a menudo, como tratamiento de emergencia para los moribundos.

«Fue lo primero que Carlos tomó el 2 de febrero de 1685, al comienzo de su última enfermedad, y se le administró no sólo en su lecho de muerte, sino también en el de la reina María en 1698».

La investigación del Dr. Sugg aparecerá en un próximo documental de Channel 4 con Tony Robinson en el que reconstruyen versiones de medicinas caníbales más antiguas con la ayuda de cerebros, sangre y cráneos de cerdos.

El libro, titulado Mummies, Cannibals and Vampires, será publicado el 29 de junio por Routledge y traza la historia en gran parte olvidada de la medicina europea de cadáveres desde el Renacimiento hasta la época victoriana.